¿Qué hacer cuando creemos que se acaba el amor eros?
Marta y Mario acudieron a mí en busca de consejería marital. Marta quería abandonar a Mario, pues ya no lo amaba como al principio. Él quería salvar su matrimonio.
Luego de un año de casados, en el que habían disfrutado mucho la relación marital, Marta consiguió un trabajo muy absorbente, y desde entonces no llamaba a Mario durante el día y casi no tenían relaciones íntimas. Ese distanciamiento emocional la llevó a fijarse en un compañero de trabajo. En vez de apegarse a Mario, se sentía muy bien junto a ese hombre.
Marta pensaba que se le había terminado el amor hacia su esposo. Y ambos necesitaban consejo. Este es también el caso de muchas parejas. Conozcamos lo que conviene hacer cuando creemos que se acaba el amor.
El amor eros
El amor proviene de Dios, pues «Dios es amor» (1 Juan 4:8, RVR1960). Y así como no se puede comprender plenamente a Dios, es difícil sondear el misterio del amor.
Los griegos clasificaban el amor con estas palabras: storgé, philia, eros y ágape. Storgé era el amor en el sentido de afecto, especialmente entre padres e hijos; philia, el amor expresado mediante la amistad; eros, el amor romántico y apasionado; y ágape, el amor incondicional de Dios.
En nuestra sociedad, al amor se lo ha relacionado más con la atracción física y el deseo sexual. Para los griegos, además, eros era el nombre del dios del amor y del deseo.
El Cantar de los Cantares presenta cuatro cualidades básicas del amor eros:
Es un sentimiento hermoso. El esposo dice a su amada: «He aquí que tú eres hermosa, amiga mía; he aquí eres bella; tus ojos son como palomas» (Cantares 1:15, RVR1960). Y ella responde: «He aquí que tú eres hermoso, amado mío, y dulce; nuestro lecho es de flores» (Cantares 1:16, RVR1960).
Es romántico. «Prendiste mi corazón, hermana, esposa mía; has apresado mi corazón con uno de tus ojos» (Cantares 4:9, RVR1960). Ella responde: «Ven, oh amado mío, salgamos al campo» (Cantares 7:11, RVR1960).
Es una aventura emocionante. Eufórica, la amada exclama: «¡La voz de mi amado! He aquí él viene saltando sobre los montes, brincando sobre los collados» (Cantares 2:8, RVR1960).
Es un deleite exquisito. «Como el manzano entre los árboles silvestres, así es mi amado entre los jóvenes; bajo la sombra del deseado me senté, y su fruto fue dulce a mi paladar. Me llevó a la casa del banquete, y su bandera sobre mí fue amor» (Cantares 2:3-4, RVR1960).
La química del amor eros
Desde la perspectiva de la bioquímica, los investigadores han relacionado la experiencia del enamoramiento con la actividad de sustancias del cerebro como la dopamina, la oxitocina, la serotonina y la norepinefrina. Es un campo que todavía se está estudiando y que no lo explica todo acerca del amor.
Con el paso del tiempo, en muchas relaciones maritales la euforia y la intensidad del deseo sexual del principio no se mantienen en los mismos niveles. Después de la luna de miel y del primer tiempo de romanticismo, muchas parejas entran en una etapa de consolidación en la que ya no ven al cónyuge solo como alguien atractivo física y sexualmente, sino como alguien con quien desean compartir un amor diferente, incondicional: el amor ágape.
Esto es común y no significa, por sí solo, que el amor se haya acabado. En el caso de Mario y Marta, la intensidad del principio ya no era la misma, y por eso Marta decía: «no siento lo mismo hacia Mario». Pero había algo más: un distanciamiento emocional y una tercera persona en el corazón de Marta, una señal que no conviene ignorar.
Además, Mario y Marta necesitaban experimentar otro tipo de amor, porque el amor eros no basta para mantener una relación a largo plazo. Necesitaban el amor ágape, un amor ético, incondicional y abnegado. Cuando el eros y el ágape se fusionan, la relación comienza a reflejar la imagen de Dios, una relación de igualdad y respeto mutuo, en la que se recibe y se comparte el amor divino.
El amor como emoción
El amor es principio y emoción. Nuestros pensamientos influyen en lo que sentimos, y podemos aprender a guiar la manera en que respondemos a nuestras emociones. Por ejemplo, ante la ira, el apóstol Pablo aconseja: «Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo» (Efesios 4:26, RVR1960). Es posible aprender a manejar cómo respondemos a la ira.
Y así como la ira, también el amor puede cultivarse con decisiones diarias de bondad, atención y servicio.
Cinco consejos para cuando creas que se acaba el amor
Llena el tanque de amor de tu cónyuge. Descubre su lenguaje favorito y usa ese lenguaje para expresar tu amor. Los cinco lenguajes del amor, según Gary Chapman, son: palabras afirmativas, tiempo de calidad, actos de servicio, regalos y caricias.
Comunica tus sentimientos a tu pareja sin atacarla ni culparla. Luego, con empatía, escucha su versión de la historia.
Comparte con tu cónyuge la gracia que recibes de Dios. Busca a Dios cada día para recibir su gracia, y así poder darla a quien está a tu lado en la vida.
Dedica tiempo de calidad a tu relación íntima. Dale ese toque de pasión y juego. Imagina que están en su primera cita de amor.
Cuida tus decisiones. Pide al Espíritu Santo que te ayude a manejar tus emociones con sabiduría y a actuar de acuerdo con tus valores y con tu compromiso.
A modo de epílogo, pensemos que el amor, que se expresa en la sexualidad, es una combinación de eros y ágape. El equilibrio de ambas fuerzas refleja la imagen de Dios en la relación matrimonial.
Estos consejos son para parejas que se sienten seguras una con la otra. Si hay una tercera persona involucrada, conviene buscar ayuda profesional y hablar con honestidad antes de tomar decisiones. Y si en tu relación hay miedo, amenazas, control o violencia, la consejería de pareja no es el primer paso: busca primero un plan de seguridad.
¿Qué pequeño gesto de cariño podrías darle hoy a tu cónyuge, como si fuera su primera cita?
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Este artículo es solo educativo. No ofrece diagnóstico ni consejo personal, no sustituye la evaluación ni el tratamiento de un profesional de la salud, y leerlo o escribirnos a través de este sitio no crea una relación terapéutica ni de consejería pastoral. Este sitio no es un servicio de emergencia ni se revisa de forma continua: no envíes datos de salud por comentarios ni formularios públicos. El autor es psicoterapeuta licenciado y pastor, y forma parte de ZODU.
Fuentes
- 1 Juan 4:8; Efesios 4:26; Cantares 1:15-16, 2:3-4, 2:8, 4:9 y 7:11 (Reina-Valera 1960).
- Gary Chapman, Los cinco lenguajes del amor.
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