[vc_row][vc_column][vc_column_text]¡No puedo respirar, no puedo respirar! es una declaración contra la discriminación racial. Es el clamor no solo de un George Floyd, quien pedía auxilio segundos antes de su muerte, sino de millones de personas en el mundo que son discriminados por su raza, ideas o creencias. Esas son las voces finales de Eric Garner y muchos otros que han muerto en manos de la injusticia y la discriminación social.
¿Cómo podemos explicar que en el siglo XXI aún estemos peleando contra la discriminación en nuestra sociedad? ¿Cómo es posible que exista tanto racismo después de tantos artículos, videos y conversaciones sobre cómo esto afecta al ser humano? ¿Cómo es posible que aún no hayamos encontrado una solución a un problema tan degradante como este? ¿Será que algún día tendremos respuesta al clamor agonizante de esos que son víctimas de la discriminación racial?
No hay respuesta que pueda calmar la voz de los que sufren por discriminación racial. Creo que el mismo compromiso que hizo este país para poner un hombre en la luna en los años ’60, cuando el movimiento de derechos humanos estaba en su apogeo, se debe hacer para erradicar la discriminación racial. En 1980, la Organización Mundial de la Salud declaró erradicada la viruela (OMS, viruela). Fue el resultado de un esfuerzo mancomunado de expertos de todo el mundo. Si la humanidad se ha unido para alcanzar logros incalculables, si se ha esforzado hasta erradicar una enfermedad tan destructiva como la viruela, ¿cómo es posible que aún no se haya erradicado la enfermedad crónica del racismo, que afecta a millones de personas discriminadas en el planeta?
En este blog no pretendo minimizar las respuestas a preguntas complejas como estas, pero sí deseo alzar mi voz y tratar de proponer soluciones a un problema que parece no terminar. Una idea sencilla de resolución de problemas dice que conviene dedicar la mayor parte del tiempo a definir bien el problema, y menos a buscar soluciones rápidas. Si no lo hemos definido de manera adecuada y completa, es fácil que nuestras soluciones lleguen al lugar equivocado.
Uno de los problemas que experimenta nuestra sociedad es que los cambios que se han intentado hacer para erradicar el racismo han sido, con frecuencia, cambios de primer orden. En la terapia sistémica se habla de dos tipos de cambios: cambios de primer orden y cambios de segundo orden. El cambio de primer orden se refiere a un cambio evolutivo y de adaptación, en el cual se cambian las características del sistema, pero su naturaleza fundamental sigue siendo la misma. En el cambio de segundo orden se experimenta un cambio revolucionario y fundamental, en el cual se altera en forma significativa la naturaleza del sistema.
Los cambios de primer orden para erradicar el racismo son: hablar de mejores condiciones de trabajo, más programas gubernamentales para las minorías, más protestas en las calles para demandar justicia y cambios en el conocimiento sobre el racismo existente. Todos estos cambios de primer orden son importantes, pero por sí solos no traerán el cambio que demandan las voces de hombres y mujeres que a diario dicen “no puedo respirar”.
Si quisiéramos ver cambios que lleguen a la raíz de la discriminación racial, debemos volcarnos a promover cambios de segundo orden; cambios que sacudan los cimientos de nuestras creencias y perspectivas sobre la vida. Necesitamos ver cambios en la actitud de las personas, cambios en la cosmovisión del ser humano.
Si queremos tener una sociedad distinta frente a cualquier discriminación racial, los cambios de segundo orden deben comenzar también en el hogar. Allí aprendemos, desde pequeños, cómo mirar a los demás. Tratar de erradicar la discriminación racial solo en las calles o en las urnas es buscar soluciones con cambios de primer orden.
Los prejuicios casi nunca aparecen solos: con frecuencia se aprenden y se repiten. Se alimentan de los comentarios que escuchamos de niños, de las burlas y del sarcasmo con que se habla de las minorías en la escuela y entre amigos, y pueden pasar de una generación a otra cuando nadie se detiene a cuestionarlos. Por eso es tan importante que alguien, en cada familia, tenga el valor de levantarse y romper ese ciclo de desigualdad e injusticia.
Si te unes a mí para buscar cambios de segundo orden debemos hablar de padres que les enseñan a sus hijos que todos somos miembros de una familia, la familia de Dios. Tenemos un mismo Creador que nos creó a todos por igual. Todos cargamos con la misma sangre. Debemos ver a las familias abrigando personas con diferencias culturales o étnicas que permitan romper las barreras de desigualdad.
Los cambios de segundo orden comienzan en las iglesias. Sí, las iglesias, porque incluso, a pesar de todo el conocimiento que tenemos sobre el racismo, seguimos luchando con divisiones dentro de círculos religiosos que reflejan la continuidad de un problema sin resolver. Debemos predicar más de este asunto. Enseñar más y confrontar más la injusticia.
Los cambios de segundo orden comienzan en las escuelas. Escuelas que no toleren ninguna discriminación racial; escuelas que miren a todos los estudiantes por igual y no discriminen a la minoría. Estoy hablando sobre cambios en el corazón, no cambios de la boca para fuera.
Jesús ejemplificó estos cambios de segundo orden cuando se sentó a hablar con la mujer samaritana, rompiendo los paradigmas que existían en su sociedad sobre este grupo étnico. A Él no le importó lo que dijeran otras personas; o le importó su reputación. Él simplemente alzo su voz y desafió las creencias existentes sobre la discriminación racial y se unió a los que dicen “no puedo respirar”. El cambio que trajo Jesús fue tan influyente en sus días, que muchos samaritanos le siguieron y sus discípulos aprendieron a ver a los marginados de una forma diferente. Jesús prestamente, sanó gentiles y alabó su fe (Mateo 8: 5-13; 15: 22-28) y enseñó a su iglesia a hacer lo mismo (Hechos 10-11). El ministerio del apóstol Pablo fue para los gentiles. Lo inclusivo del mensaje de Jesús se resume en Gálatas 3:28: “Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.”
Tristemente, muchos han torcido las enseñanzas de la Biblia para tratar de justificar los temores y prejuicios humanos. Algunos consideran que la «maldición de Ham» es una excusa para odiar a los afrodescendientes. Otros insisten en que los judíos fueron responsables de la muerte de Jesús y merecen nuestro escarnio. Ambos puntos de vista son evidentemente falsos. La Biblia nos dice que Dios no mira como mira el hombre, sino que mira el corazón (1 Samuel 16:7), y quienes juzgan según las apariencias lo hacen con intenciones inicuas (Santiago 2:4). En cambio, debemos tratarnos unos a otros con amor (Santiago 2:8), independientemente de la etnia (Hechos 10:34-35) y la posición social (Santiago 2:1-5). El amor cristiano niega todos los prejuicios y la Biblia condena el racismo.
Te desafío a alzar tu voz contra toda discriminación racial y unirte a muchos que tratan de decir con lágrimas en los ojos “no puedo respirar”. De la misma forma como la voz de la sangre de Abel clama a Dios desde la tierra (Génesis 4:10), los actos inicuos de injusticia y desigualdad siguen clamando ante el trono de la gracia por justicia y equidad. Un día Dios hará justicia y traerá venganza. La pregunta que te hago es la siguiente: ¿de qué lado estarás tú? ¿Estarás del lado de los que rompieron los paradigmas para unirse a la voz de los marginados y de los que sufrían o simplemente te dejarás llevar por la corriente humanista que trata de justificar la indolencia humana? Alza hoy tu voz y únete a los que dicen “no puedo respirar”. Me gustaría que compartas conmigo los cambios que propones para ayudar a eliminar cualquier discriminación.
¿Necesitas hablar con un profesional? Llama al (407) 559-7093 (de lunes a viernes, de 9:00 a. m. a 5:00 p. m., hora del Este) o busca ayuda profesional aquí. Para preguntas generales, que no sean una emergencia, escribe a drduany@zodugroup.com. Por favor, no envíes información de salud por correo electrónico.
Este artículo es solo educativo. No ofrece diagnóstico ni consejo personal, no sustituye la evaluación ni el tratamiento de un profesional de la salud, y leerlo o escribirnos a través de este sitio no crea una relación terapéutica ni de consejería pastoral. Este sitio no es un servicio de emergencia ni se revisa de forma continua: no envíes datos de salud por comentarios ni formularios públicos. El autor es psicoterapeuta licenciado y pastor, y forma parte de ZODU.
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